金溥聪的政治哲学-【新闻】
金溥聪的政治哲学
台海网1月8日讯(海峡导报记者 王炜)“政治就是给与拿”、“只有盟友难有朋友”……这些政治哲学从金溥聪的嘴里说出来,让人一则以喜一则以忧。喜的是,金溥聪说出了政治的“硬道理”,而这正是马英九当前破解迷局的“法宝”;忧的是,如果这么过硬过直,没有“朋友”的马英九和金溥聪,前路在哪里? 马英九上任之初,信奉的是“以德治国”,以为只要维持一副健康、清新、廉洁、改革的形象,占据了“道德制高点”,就能垂拱而治、天下来归。无奈,台湾社会的道德权力在现实利益面前过于脆弱,“为政以德”的理想追求在蓝绿对峙的深沟高垒前四处碰壁。不得已,马英九从“道德典范”的角色一退再退,“阁揆”易人,秘书长易人,终究难脱权术争斗的窠臼。 离开了“道德防线”,马英九要退往哪里?将做怎样的转变? 金溥聪归来,是马英九的一大转变,象征着马要用“快刀重手”解决面对的一系列麻烦,但同时也象征着马进一步朝着“自己人”靠拢。“王金平没敌人,马英九没朋友”,这是台湾政坛的一大怪象。最近的“批马”运动中,马英九被敌人和“战友”骂到臭头,却罕见有人挺身而出,为他做几句辩护、说几句好话。有人说,这是因为马英九的朋友本来就不多,人情世故上也颇有不周之处,但更关键之处,恐怕还是在于马英九的“政治哲学”。 “政治是利益的分配”、“没有永远的朋友,只有永远的利益”,这些耳熟能详的政治格言谁都能背,却不是谁都能运用自如。在马英九的政治能力中,极度欠缺折冲樽俎的手腕,不善处理不同意见者的关系以及与党内外的合纵连横;与此相似,金溥聪的特点也是不怕冲突、拒不妥协,认为冲突才是打破现状、取得突破的契机。硬上加硬,如果是顺势确能一往无前,可如果遇见逆境呢,回旋的余地在哪里? 金溥聪快人快语,但殊不知,有些太过“真实”的话是不能说出口的,否则,朋友都被吓跑了,“盟友”靠得住吗?
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